Câu hỏi này bắt nguồn từ câu thơ của Lý Bạch: “Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát (nhị thập tuế) thụ trường sinh”. Vậy ý nghĩa thực sự của câu thơ này là gì? Bài viết này sẽ giải đáp chi tiết thắc mắc trên, đồng thời khám phá mối liên hệ giữa Lý Bạch và Đạo giáo.
“Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát thụ trường sinh” nghĩa là gì?
Câu thơ “Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát (nhị thập tuế) thụ trường sinh” có nghĩa là: “Tiên nhân vỗ lên đỉnh đầu ta, khi ta 20 tuổi (kết tóc) được ban cho trường sinh”. “Kết phát” chỉ tuổi 20, độ tuổi trưởng thành thời xưa. Câu thơ hàm ý Lý Bạch được vị tiên nhân nào đó truyền thụ bí thuật trường sinh khi ông 20 tuổi. Điều này cho thấy niềm tin của Lý Bạch vào sự trường sinh bất tử, một khát vọng thường thấy trong Đạo giáo.
Mối liên hệ giữa Lý Bạch và Đạo giáo
Lý Bạch sinh ra và lớn lên ở vùng đất có ảnh hưởng sâu sắc của Đạo giáo. Ông từng sống gần núi Tử Vân, một thánh địa của Đạo giáo, và từ nhỏ đã tiếp xúc với tư tưởng Đạo gia. Nhiều bài thơ của ông thể hiện sự ngưỡng mộ đối với các vị tiên nhân và khát khao tu tiên đắc đạo.
Lý Bạch ngao du sơn thủy, tâm hồn hòa quyện với thiên nhiên, thể hiện tư tưởng Đạo gia.
Hình ảnh Lý Bạch thường gắn liền với sự tự do, phóng khoáng, mang đậm chất tiên.
Lý Bạch và các đạo sĩ
Lý Bạch có mối quan hệ thân thiết với nhiều đạo sĩ nổi tiếng đương thời. Một trong số đó là Tư Mã Thừa Trinh, một bậc thầy Đạo giáo được vua Đường Huyền Tông kính trọng. Tư Mã Thừa Trinh từng khen ngợi Lý Bạch có “tiên phong đạo cốt” và tiên đoán ông có thể “cùng thần du ngoài bát cực”. Cuộc gặp gỡ này có ảnh hưởng lớn đến Lý Bạch, củng cố niềm tin của ông vào Đạo giáo.
“Thượng Dương Đài thiếp”, bút tích duy nhất còn lại của Lý Bạch, cho thấy sự ảnh hưởng của Đạo giáo trong thơ ca của ông.
Núi Nga My và khát vọng thành tiên của Lý Bạch
Bài thơ “Đăng Nga My Sơn” của Lý Bạch thể hiện rõ khát vọng tu tiên của ông. Núi Nga My, một thánh địa Đạo giáo, được Lý Bạch miêu tả như một chốn bồng lai tiên cảnh. Ông mong muốn được gặp gỡ tiên nhân, học được bí thuật trường sinh và thoát khỏi trần tục.
Kết luận
Câu thơ “Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát thụ trường sinh” không chỉ đơn thuần là một câu thơ hay mà còn thể hiện khát vọng trường sinh bất tử và niềm tin mãnh liệt của Lý Bạch vào Đạo giáo. Cuộc đời và sự nghiệp thơ ca của ông chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi tư tưởng Đạo gia, tạo nên phong cách độc đáo, phóng khoáng và đầy chất tiên.
Ý kiến bạn đọc (0)